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END TIMES: Is there a generational gap?

GRAPEVINE, Texas (BP)–As a 6-year-old growing up at a time when Hal Lindsey’s “Late Great Planet Earth” was holding sway in Southern Baptist churches, Jerry Johnson was fascinated by the talk of end times. He later earned three theological degrees that prepared him for service at Boyce College, Criswell College and his current role as […]

END TIMES: Book outlines major views

GRAPEVINE, Texas (BP)–“Three Views on the Millennium and Beyond,” a book in Zondervan’s popular Counterpoints series, provides a useful dialogue on the major millennial positions of Christian eschatology. Darrell Bock of Dallas Theological Seminary edited the decade-old book, which features proponents of postmillennialism, amillennialism and premillennialism by Kenneth Gentry, Robert Strimple and Craig Blaising with […]

END TIMES: Explaining dispensationalism

GRAPEVINE, Texas (BP)–Lamar E. Cooper is the interim president, as well as executive vice president, provost and professor of Hebrew and Old Testament, at Criswell College in Dallas. He is also a premillennial dispensationalist, who has to his credit the Ezekiel volume of the New American Commentary. Cooper granted the Southern Baptist TEXAN an interview […]

END TIMES: Humility essential in debate

GRAPEVINE, Texas (BP)–While the majority of Southern Baptist seminary faculty members are premillennialists, some professors are re-examining their eschatological positions. In a survey conducted by the staff of the Southern Baptist TEXAN, some premillennialists indicated they did not hold their positions as adamantly as they used to. A handful of faculty members in Southern Baptist […]

Difieren los puntos de vista sobre los últimos tiempos, según cada generación

GRAPEVINE, Texas (BP)--Como un niño de 6 años que crecía en la época cuando "Late Great Planet Earth" de Hal Lindsey dominaba en las iglesias bautistas del sur, Jerry Johnson estaba fascinado con la plática sobre el fin del mundo.

EDITORIAL: Fundamento filosófico para sembrar iglesias

FORT WORTH, Texas (BP)--Una de las preguntas más importantes que el sembrador de iglesias necesita contestar es: ¿Cuál es mi filosofía y mi estrategia con respecto a empezar nuevas iglesias? Tendrá que contestar también las siguientes preguntas: ¿Cuál es mi meta para la nueva congregación? ¿Será siempre una hija o llegará a ser una iglesia autónoma y reproductora?

END TIMES: Scholars differ on what Bible says about subject

GRAPEVINE, Texas (BP)--When it comes to the end of time, at least one thing is certain: Southern Baptists have a variety of opinions.

La humildad acompaña los criterios escatológicos

GRAPEVINE, Texas (BP)--Aunque la mayoría de los miembros de las facultades de los seminarios bautistas del sur son premilenialistas, algunos profesores están reexaminando sus posturas escatológicas.

Erudito del AT explica los puntos de vista dispensacionalistas

GRAPEVINE, Texas (BP)--Lamar E. Cooper es el presidente interino, además de vicepresidente ejecutivo, preboste y profesor de hebreo y Antiguo Testamento, en Criswell College en Dallas. También es un dispensacionalista premilenial, quien tiene crédito en el volumen de Ezequiel del New American Commentary.       Cooper le concedió una entrevista a Southern Baptist TEXAN en la cual ofreció sus perspectivas sobre el dispensacionalismo y asuntos relacionados.       P: ¿Por qué se apega usted a la posición dispensacionalista?       R: Cada verdadero exégeta de la Escritura es dispensacionalista, creo, debido a que la Biblia tiene dos partes: el Antiguo Testamento o Antiguo Pacto y el Nuevo Testamento o Nuevo Pacto.       Hay dos diferentes y contrastantes dispensaciones, una basada en la ley y la otra basada en la gracia. El escritor de Hebreos 12:26-29 se une al profeta Hageo (2:6, 7) al identificar dos reinos. Uno es un reino movible el cual será removido, el otro reino pronto a venir, es inamovible y eterno. Esas son dos dispensaciones contrastantes y separadas.       Los premilenialistas, de los cuales yo soy uno, ven éstas claras, fácilmente entendibles y exegéticamente significantes verdades en la Biblia. Es difícil para mí verlo de alguna otra manera. La teología dispensacional puede significar un montón de cosas. Clarence Larkin dividió la historia humana en siete dispensaciones y realizó gráficos complicados para ilustrar sus ideas dispensacionalistas. C.I. Scofield popularizó el dispensacionalismo premilenial y sugirió fechas específicas para el cambio de una de las diferentes dispensaciones de la historia humana a la otra. Desafortunadamente, cuando usted se identifica con un pensamiento dispensacional, mucha gente lo pone a usted en esta categoría.       Yo no soy un dispensacionalista premilenial como Larkin o como Scofield, pero no me contraigo de la verdad porque alguien más se haya tomado demasiadas libertades con ella. Estoy de acuerdo con mi mentor W.A. Criswell que el dispensacionalismo premilenial es una conclusión lógica desde una simple exégesis de la inerrante Palabra de Dios.       P: ¿Piensa usted que la postura dispensacionalista se está desvaneciendo del escenario de la CBS?